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禅宗与和谐

* 发表时间: 2013/10/11 11:36:28 * 浏览: 6

佛教起源于古印度,自两汉时期传入中国,经过几千年的演变与发展,与中国的本土文化相结合,特别是经过六祖慧能大师后,佛教在中土创建了具有极其浓厚汉族色彩的一支派别——禅宗。

菩提本无树,明镜亦非台,

本来无一物,何处惹尘埃。

可能不是人人都知道谁是六祖慧能,也可能不是每个人都知道禅宗,但这一首法偈,陪伴着黄土大地上的人民几千年来一起成长,历久而不衰。

和谐,一直以来都是人们所追求的美好愿望,翻开历史的书页,从某程度上不难看出,人类的历史就是一部不断为和谐生活而奋斗的历史!然而,伴随而来的是无数生命的牺牲,血腥而残暴!而禅宗,在人们追求和谐生活的过程中发挥着不可或缺的作用!

禅宗修行,讲求修心。《坛经》中“仁者心动”一案,道尽了修行的真谛:非幡非风,外物不过虚幻,一切皆为假相,真空妙有本心自存,前者迷时即凡夫,后者悟时便称佛。即心即佛,劝导人们从心上做功夫,不用刻意追求外在之物,心中安谧和谐便至。

因果,是佛教立足之本。六道轮回,便将其内在精髓发挥得淋漓尽致。野狐禅的典故先不管其玄幻的部分,但它让人明白,一字之差便从修行高僧落入狐狸之身,差之毫厘冒之千里,二百年的苦楚又何曾不让人感叹。中华民族似乎更偏向喜欢用“报应”二字,当中所包含着大快人心的意味或许更令人容易接受。对十八层地狱的恐怖畏惧与对极乐世界的美好向往形成鲜明的对比,让人懂得什么叫善有善报,恶有恶报,从道德规范上便已作出约束,使大众在日常生活行为中自觉遵守着这无形的法则,令民风淳朴,使生活简单,悟平静安详,让社会和谐。

宽恕,让人们得到心灵上的解脱。贪,让人物欲无穷,从不懂得何谓满足;嗔,令人疯狂,各种怨恨集合,最后得到的只有毁灭;痴,使人迷失,永远在苦海中沉沦。惟有宽恕,能使人从这三毒中醒悟,把自我从中释放,放下欲望,放下怨念,放下执着,以宽恕的心去谅解,使心灵平和。

六度波罗蜜,更是从六方面教导大众如何获得更高层次的心灵和谐平静。(一)布施波罗蜜,有财施、法施(教以真理)、无畏施(除去众生恐怖,使其安心)三种,能对治悭贪,消除贫穷。(二)持戒波罗蜜持守戒律,并常自省,能对治恶业,使身心清凉。(三)忍辱波罗蜜忍耐迫害,能对治嗔恚,使心安住。(四)精进波罗蜜实践其他五德目时,上进不懈,不屈不挠,能对治懈怠,生长善法。(五)禅定波罗蜜修习禅定,能对治乱意,使心安定。(六)智慧波罗蜜能对治愚痴,开真实之智慧,即可把握生命之真谛。以上六波罗蜜,始于布施,而终于智慧,从“舍”开始,教导人们最后如何“得”,让人们明白,只有舍去贪欲,开启智慧,人生才是真正的和谐平稳,心灵也才会得到最终解脱。

由此可见,禅宗把和谐的理念直接从人们的心灵层面上传授,也就是顿悟。当头棒喝让人如梦初醒,放下执着以证菩提正果,涅槃寂静便至极乐彼岸。禅宗带给人们的,是一份弥足珍贵的礼物,让人懂得迷途知返,悔过自身,明白快乐不是因为拥有得多,而是计较得少,知足常乐。

综上所述,真正的和谐,便是心灵的解脱,清净安逸,甘于平淡的生活,不过分去追求能力范围外的东西,活在当下,不去惦记以前的风光,不去担忧未来的生活,现在,就是最真实的存在,现在,就是和谐!